Assisi, l’amore che rinuncia al possesso C’è un filo invisibile che unisce tre storie molto diverse:quella di San Francesco , quella di Santa Chiara  e quella dello scultore Giovanni Duprè  con la figlia Amalia. È il filo della rinuncia al possesso . 1. Francesco: perdere tutto per non perdere sé stessi Francesco non è povero perché odia la ricchezza.È povero perché ha capito una cosa radicale: ciò che possediamo, alla fine, ci possiede. Quando si spoglia davanti al padre, in

1. Introduzione – Perché questo film ci riguarda tutti Perfetti sconosciuti  non è un film sui telefoni.È un film sull’inconscio. Lo smartphone è solo il dispositivo narrativo che rende visibile una verità psicoanalitica antica:ogni soggetto vive in una doppia scena . C’è ciò che mostriamo agli altri – il nostro Io sociale –e c’è ciò che desideriamo, temiamo, fantastichiamo, che non può essere detto. Freud lo chiamava inconscio.Oggi lo chiamiamo “notifiche”. 2. Il gioco: una

1) Tesi clinica Quando la parola non regge (per limiti neurocognitivi, per sofferenza psichica, per isolamento relazionale, o per deficit strutturali), l’immagine può diventare: un contenitore  per l’affetto (tenere insieme ciò che altrimenti “esplode”) un ponte  verso l’Altro (comunicazione senza grammatica) una forma di simbolizzazione  (non il simbolico “perfetto” della lingua, ma un simbolico minimo , incarnato) Qui l’immagine non è “disegno”: è atto , è traccia , è messa

1. Ligabue “al limite del linguaggio” Ligabue non è semplicemente un artista “naïf” o marginale: è un soggetto che abita il linguaggio come ferita .La parola per lui non è casa, ma luogo di inciampo, di vergogna, di espulsione. il linguaggio verbale lo tradisce lo espone al ridicolo non gli consente di stabilire un legame stabile con l’Altro umano In termini freudiani, potremmo dire che il linguaggio non riesce a svolgere pienamente la funzione di legamento (Bindung) .In ter

Premessa L’Alzheimer è spesso raccontato come una malattia della memoria. In realtà, dal punto di vista clinico profondo, è una malattia del legame tra identità, tempo e desiderio . Le neuroscienze oggi riescono a descriverne sempre meglio i meccanismi biologici; la psicoanalisi permette di comprendere che cosa accade al soggetto  quando quei meccanismi cedono. Non sono due letture alternative: sono due piani che si illuminano a vicenda. PARTE I – LETTURA PSICOANALITICA Perdi

Still Alice  non è una storia vera in senso biografico, ma è costruita a partire da esperienze cliniche reali. E tuttavia, dal punto di vista psicoanalitico, questo dettaglio è quasi secondario: ciò che conta è che il film dice una verità psichica , e lo fa con una delicatezza rara. 1. La perdita originaria che ritorna La perdita della madre e della sorella di Alice, avvenuta in un incidente, è un trauma mai completamente simbolizzato . Non è solo un lutto: è una frattura nel

Una lettura psicoanalitica freudiana Se ascoltiamo l’Ottocento pianistico non come una successione di stili, ma come un unico grande racconto in musica , emerge con sorprendente chiarezza un movimento soggettivo profondo:la nascita del soggetto moderno , sempre più consapevole di sé e, proprio per questo, sempre più inquieto. La musica romantica non racconta eventi: racconta un’esperienza interna .È il secolo in cui l’Io inizia a guardarsi, a percepirsi come problema, come sc

Perdita, desiderio e possibilità di mantenimento del legame 1. Introduzione L’Alzheimer viene comunemente descritto come una malattia della memoria. Ma questa definizione, pur corretta dal punto di vista neurobiologico, è insufficiente dal punto di vista clinico e teorico. L’Alzheimer è anche – e forse soprattutto – una malattia del simbolico, ovvero del modo in cui il soggetto si mantiene nel linguaggio, nel discorso, nel legame con l’Altro. Ciò che progressivamente si deter

La poesia è ispirata a questo posto: Si tratta della playa di benijo nel parco naturale di anaga in Tenerife, qui trovate il luogo: https://maps.app.goo.gl/V4kCudQveKViNZSDA Al limite del mondo Di m. Silvestri 12/12/25 In questo luogo Il mare Si distende A perdita D'occhio Il rumore Delle onde E' un tuono Che non Ha fine Davanti a me L'immenso Mi abbraccia Con un affetto Profondo Oltre c'e' Lo sconosciuto Non si addomestica Ciò che Non si comprende Il timore Stordisce i sensi

Quando arriviamo davanti a un vulcano come il Teide, oggi lo descriviamo con un linguaggio scientifico: pressione interna, movimenti del magma, gas, processi geologici. Ed è tutto esattamente così. Ma prima della scienza, l’essere umano ha sempre usato i simboli per dare un senso al mondo. Perché i simboli parlano non solo alla mente, ma anche alla nostra paura, al nostro desiderio, alla parte più antica della psiche. Platone, nel Fedro, lo dice con una frase semplice e poten

1. Il sorriso come soglia del simbolico Il sorriso non è solo un movimento delle labbra.È il primo gesto in cui l’essere umano sottrae un affetto alla pura immediatezza corporea e lo trasforma in un segno indirizzato .Il neonato non sorride “perché è felice”, ma perché sta iniziando a costruire un ponte verso l’Altro. Chaplin intuiva profondamente questa dinamica primitiva: nei suoi film, il sorriso non è mai una maschera vuota, ma un segno che cerca l’Altro, un invito al le

1) Cosa il film scrive in noi Quando guardiamo un film, non siamo spettatori passivi: scriviamo interiormente una storia insieme al film, una storia che riguarda noi. Le immagini scorrono, ma ciò che realmente si muove è la nostra memoria affettiva, il nostro corpo emotivo, la nostra capacità simbolica. --- 🔬 1. Il cervello empatico: risonanza e partecipazione A. Neuroni a specchio e simulazione incarnata (Gallese) La scoperta dei neuroni a specchio mostra che: ciò che vedia

Da pochi giorni è deceduta Ornella vanonissima ho pensato di poterla ricordare con una sua canzone ovvero imparare ad amarsi. Qui di seguito trovate il testo di «Imparare ad amarsi» di Ornella Vanoni con Bungaro e Pacifico Le parole della canzone di Ornella Vanoni con Bungaro e Pacifico in gara al Festival di Sanremo 2018 Testo: Ornella Vanoni con Bungaro e Pacifico Imparare ad amarsi di Bungaro - C. Chiodo - Pacifico - Bungaro - C. Chiodo - A. Fresa Ed. Music Union/Edizioni

Introduzione La coscienza non è uno specchio che riflette il reale: è una funzione psichica che trasforma  l’esperienza, la organizza, la interpreta, e la rende abitabile. È l’esito finale di un processo evolutivo che attraversa segni, simboli, oggetti transizionali, identificazioni, desiderio e rapporto con l’Altro. L’idea centrale che guiderà questo intervento è che la coscienza non esiste alla nascita , ma si costituisce gradualmente attraverso strutture simboliche che med

In Psicologia delle masse, Freud non usa la parola “destino” come categoria esplicita, ma ne sviluppa la logica strutturale: 👉 il “destino” dell’individuo nasce dalle identificazioni. In altre parole: > Destinarsi = identificarsi. Tutto il testo mostra che l’individuo non sceglie liberamente chi diventare: egli diventa ciò a cui si identifica, soprattutto nei rapporti primari. --- 1️⃣ Identificazione primaria: il primo destino del soggetto Freud afferma che l’identificazione

Ieri ho rivisto La pazza gioia e, al di là della sua bellezza narrativa e visiva, mi ha colpito con forza la profondità psicoanalitica del percorso della protagonista madre–figlio. Dietro la trama delicata e avvincente, il film mette in scena qualcosa di essenziale: la rimozione del trauma e il lento, faticoso accesso alla propria verità. Potremmo riassumere il cuore del film così: > Solo quando conosciamo la nostra verità più profonda possiamo prendere in mano la nostra vita

Di seguito trovate l'intervento preparatorio che ho scritto perla conferenza. Quando sono stato invitato a parlare della psicologia della guerra e del condizionamento delle masse mi sono mosso nella prospettiva di evidenziare come la guerra sia un problema di psicologia  e come questo problema di psicologia non riguardi solo il singolo ma le masse.  questa prospettiva è davvero molto interessante perché mette in rilievo come un problema psicologico legato al l'uomo Ovvero la

Link del video del commento: https://youtu.be/UP1WGjG676Q Trama: Polonia, Tripla Città, 1987, il palpabile fermento sociale di un paese ormai diretto verso le elezioni libere del 1989 e la transizione democratica. Una galassia underground controculturale di artisti, musicisti e poeti esprime, urlandole, le istanze del cambiamento. La giovane Ela, cantante post-punk, affetta da disturbo bipolare, incarna lo spirito anarchico di un’età (e di un frangente storico) in cui pulsa i

https://www.youtube.com/live/ITbd9SiajUE?si=I3npXJR21G83Pnh3 premiazione del XIX concorso Chopin 2025 https://www.youtube.com/live/L8MUfExtTqI?si=W5mKZi38Imcapqsv Qui potete vedere in diretta l'attesa i risultati👍🏻👍🏻 YouTube dove ci sono tutti i video: https://youtube.com/@chopininstitute?si=1vwTtGzdO5NfR0Pb La pagina Facebook: https://www.facebook.com/instytut.chopina/ I finalisti: https://www.youtube.com/live/mjxkbl0iSVE?si=lGGvCMmXhkzOjLIt https://www.youtube.com/liv

https://www.youtube.com/live/nP7U6j4sqxQ?si=_XEW_lpGs9Q7VH2V qui potete vedere la diretta della finale del concorso paganini 2025 del sabato 25 ottobre dalle ore 15 al Carlo Felice Il facebook: https://www.facebook.com/share/166CL8FBm6/ Il premio Paganini al Carlo Felice: https://operacarlofelicegenova.it/spettacolo/il-premio-paganini-al-carlo-felice/ Il sito del premio Paganini: https://www.premiopaganini.it/it/calendario-e-biglietti https://www.premiopaganini.it/?fbclid=Iwd